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Por el día, Los Tesoros del Señor, nombre con el que se le conoce a dicha agrupación, son apacibles ovejas del rebaño, incapaces de lastimar a alguien. Tras un altercado que termina desfigurando parte de su rostro, Mari Mari Oliveirauna de las jóvenes que pertenecen al grupo de vigilantes nocturnos, comienza a experimentar una serie de acontecimientos que la llevan a cuestionar no solo su fe, sino también su confianza en Michele Lara Tremourouxsu mejor amiga y líder de la banda musical. A pesar del tono cuasi-distópico con el que la directora Anita Rocha da Silveira aborda el filme, Medusa es un retrato que no dista mucho de los problemas que aquejan a su natal Brasil en la actualidad. El mito de Medusa se hace presente no solo en los guiños de las serpientes que aparecen por las calles de la ciudad, sino también en la leyenda de Melissa, una bella actriz cuyo rostro fue desfigurado al grado de convertirse en un monstruo, similar al castigo impuesto por la diosa Atenea, de acuerdo a la tradición griega. Un relato fuertemente anclado en el género del terror que alza la voz, cual grito ensordecedor, para romper con la tiranía de un sistema que utiliza la religión como excusa para oprimir y controlar a la ciertos segmentos de la sociedad. Medusa estrena en cines selectos de Estados Unidos a partir del 29 de julio del Título original: Medusa.

Adivinar a Clara Obligado es muy aparte a estar con ella. Su prosa es tan honda, excava tan profundamente en los recovecos de la acta y la naturaleza que una imagina a un ser meditabundo, intimista, casi una asceta en plena contemplación de los pétalos de una flor en crecimiento, muy alejada de la existencia de la terraza madrileña ruidosa adonde nos encontramos para charlar. Pero no es así. Cercana, risueña y parlanchina, esta argentina de 72 años se siente hoy todo lo joven que no pudo sentirse cuando huyó de la dictadura y se instaló en Madrid. Un ginkgo no tiene época, pero yo sí. Tenemos un antropocentrismo equivocado que no sirve para pensarnos bien. Las moscas sin embargo viven 20 días. Dice en su álbum.

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Ahí pude entender la necesidad de explicarse esta tarea con un enfoque multidisciplinar, y sin el cual he podido constatar que sería bien complicado o me atrevería a decir imposible abordar el reto planteado. Pues bien, a día de hoy veo tan clara esta necesidad de abarcar nuestra economía de esta manera tan trasversal, que me hace darme cuenta de la idea tan naif que tenía con anterioridad a la realización del acción. Me pareció una autentica maravilla y placer tener la suerte de eficacia escucharla. Resulta imprescindible empezar entendiendo el concepto de la identidad, es largar, lo que somos. Lo primero que tenemos que hacer es distinguir dos grandes etapas o sociedades. A línea expondré los dos casos: En las sociedades primitivas no existía una división de funciones. Hombres y mujeres pertenecían a un grupo, y tenían los mismos patrones de comportamientos. Eran reacios al cambio, puesto que tenían algo control de su entorno. Recurrían a la sacralización de la naturaleza fundamentalmente para encontrar soluciones a lo que les acontecía, y este hecho les proporcionaba seguridad para sobrevivir junto con esa necesidad de pertenencia a un grupo para sentirte seguro.

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