Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales v. Su línea de investigación se enmarca dentro de la historia social y de las ideas; en lo específico, se aboca al estudio de las relaciones culturales recíprocas entre Europa y América, los movimientos migratorios a América en los siglos xix y xx así como del papel de la prensa como vehículo ideológico. Ponente en varios congresos y jornadas de investigación en Historia. Publicaciones: autor: Carl Richard: una epopeya sin gloria; coautor en compilación: Alemanes en las regiones equinocciales e Historia, género y familia en Iberoamérica. Artículos: todos publicados en revistas arbitradas e indexadas. Uno de estos puntos de vista, la sensualidad que los visitantes aprecian en los locales, es el tema de esta ponencia. Varios viajeros del siglo xix describen las impresiones visuales dejadas por la figura del venezolano y de la venezolana de manera tal que podemos imaginar las escenas que producía el instinto del género.
Dentro de estas aproximaciones, se propone la existencia del amor pasional basado en la excitación y en una intensa emoción que tiene al menos dos matices: cuando la persona amada corresponde a nuestro amor provocando con ello un sentimiento de éxtasis amor mutuo y cuando nos rechaza, lo que favorece sentimientos de agonía y desesperanza amor no correspondido. La literatura antigua, vincula al amor pasional al fábula y a la realidad, y esto se evidencia en las historias de amantes atrapados en una ola de pasión y violencia como es el caso de Odiseo y Penélope o Romeo y Julieta. De hecho, de acuerdo a los psicólogos sociales y evolucionistas, así como antropólogos, el amor pasional es un universal cultural, un sentimiento que parece haber existido en todos los tiempos y lugares. Palabras clave: Pasión, Amor no correspondido, Efecto. Findings showed a wide range of intensities about cognitions and emotions involved as happiness, vulnerability, obsession, suffering, etc. Desde la perspectiva histórica y antropológica parece ser que el amor pasional ha existido en numerosas sociedades y a través de cientos de abriles.
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Espero su. Respuesta. Pregunta Y. Si el discípulo, no quiere contestar. Sigue cansado. No durmio perfectamente, no se alimento como individuo quisiera, no esta ni ahi. A lo.