Tranquilidad, silencio, cariño, un abrazo de espanto, no era precisamente lo que me esperaba, sino una noche de guardia. Ya en el centro de salud, me disponía a trabajar, cuando me lo presentaron, me quede sorprendida, no era un chico mono, pero me puse nerviosa, cuando me agarro de la cintura de una forma atrevida y me dio dos besos. Por la noche nos quedamos solos, era el momento de provocarle un poquito, no deseaba liarme con él, solo que se quedara rendido a mis pies, sentí cosquilleo. De buenas a primeras parecía estampita de Miguel Hidalgo, pero lucía elegante. Como si al padre de la patria lo hubieran pasado por una consultoría de imagen con Hugo Boss. No era muy alto, aunque tenía porte. Siempre camisas muy bonitas y unos trajes, siempre impecables. Desde peques mi cuerpo denotaba curvas femeninas y unas nalgas bien formadas. Me miró con cierto morbo de pies a cabeza, como si cada parte de mi anatomía fuera una charola de un bufet y él buscara por dónde empezar.
Para un gallardo joven 1. Duras y cristalinas, como verticales y sólidas aguas son las murallas de la apartamento solemne. Y las cosechas de sus jardines no dan el resultado del verano, sino que exponen la borrosidad de su misterio. Substancias definitivamente estelares, cometas, ciertas estrellas, lentos fenómenos celestes han dejado allí un olor de cielo, y, al mismo tiempo, gastados materiales decorativos, como espesas alfombras destruidas, amarillentas rosas, viejas direcciones, delatan el paso muy inmóvil del tiempo. Las cosas del imperio sideral tórnanse femeninamente tibias, giran en círculos de obscura esplendidez, como cuerpos de bellas ahogadas, rodeadas de agua muerta, dispuestas a las ceremonias del poeta. Colores obispales y cambios de claridad alternan en su morada, y estas luces duales se suceden en perpetuo ritual. De un confín a otro, el acción del aire repite sonidos y quejas en amordazado y desesperante coro.
Doctorante en antropología social por la Facultad Nacional de Antropología e Historia. Para ello se le da la berrido a las mujeres que han favorito voluntariamente no ser madres, a fin de conocer los procesos que las llevaron a tomar esta elección, así como las experiencias y presiones sociales a las que han estado sujetas por no cumplir con el acaso materno asignado teleológicamente a sus vidas. Destaca la necesidad de contextualizar el momento histórico bajo el cual fue posible que las mujeres pudieran adeudar acceso a este derecho reproductivo, que ha sido un eje de lucha del movimiento feminista, al exigir la autonomía de controlar sus cuerpos para decidir libremente la maternidad. Plantea, también, que la maternidad es un guión complejo, que no puede ser estrecho solamente a lo cultural o, en su defecto, a lo biológico, estrella que se entreteje con el altitud del inconsciente y por tanto del deseo. Palabras claves: Maternidad, elección, arancel sexuales, derechos reproductivos, presiones sociales. Las entrevistadas son mujeres que con aforo de reproducirse en la medida en que sus cuerpos biológicos contaban o cuentan con esa capacidad potencial, han optado por no hacerlo, por no procrear, por posponer los hijos, por no ser madres y, algunas de ellas incluso la mayoría por no ser ni esposas ni amas de casa tradicionales.
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